·
Árabe y musulmán: Estos
términos no deben confundirse:
o
Árabe: término que se
refiere a los habitantes de Arabia y a sus descendientes.
o
Musulmán: persona que
profesa la religión islámica.
·
Mahoma: Fundador de la
religión islámica. Era un comerciante de la ciudad de La Meca. En un momento
dado se sintió llamado por Dios y se dedicó a predicar la nueva religión.
·
Hégira: Significa “emigración”. Es la fecha en la que
Mahoma se trasladó de La Meca a Medina, amenazado por difundir su religión. Se produjo el 16 de julio de 622. Esa fecha
marca el comienzo del calendario musulmán.
·
Corán: Es el libro sagrado
de los musulmanes. Contiene las predicaciones
de Mahoma, además de los preceptos de la ley islámica. El Corán fue durante mucho
tiempo fuente del derecho en los países musulmanes, y lo sigue siendo en alguno
de ellos.
·
La Meca: Es la ciudad
sagrada de los musulmanes. Era uno de los principales oasis de Arabia, y uno de
los puntos más importantes de las rutas caravaneras. En esta ciudad se
encuentra la Kaaba, el santuario sagrado del Islam, en donde está la piedra
negra, adorada desde tiempo inmemorial.
·
Cinco obligaciones del Islam: Estas cinco obligaciones son:
·
La profesión de fe, por la que todo musulmán testifica
que “no hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta”.
·
La oración cinco veces al día: al amanecer, al mediodía,
por la tarde, a la puesta del sol y al anochecer.
·
La peregrinación a La Meca, al menos una vez en la vida.
·
El ayuna durante el mes de Ramadán, todos los días desde
la salida hasta la puesta de sol.
·
La limosna, para ayudar a los pobres.
·
Yihad: Entre algunas sectas tenía la categoría de “sexto pilar
del Islam”. Se refiere al decreto religioso de guerra, para extender la ley islámica. Sin embargo, esta obligación
sólo es practicada por los grupos más radicales.
·
Mezquita: Es el principal
lugar de reunión para la oración de los musulmanes: tiene los siguientes
elementos:
·
Alminar o minarete: Una
torre desde la que el muecín llama a la oración, cinco veces al día.
·
Fuente de abluciones: Está
situada en el patio. Allí deben lavarse los
musulmanes antes de entrar a la oración.
·
Sala de columnas: Es la
sala principal de oraciones: Suele estar formada por una o varias naves
separadas por columnas, en las que los musulmanes rezan, de cuclillas, mirando
a La Meca.
·
Muro de la quibla: se encuentra al final de la sala de oraciones. Este muro está orientado a
La Meca, y allí se encuentra el mihrab y el mimbar.
·
Mihrab: Es un nicho vacío,
muy decorado, orientado en dirección a La Meca.
·
Mimbar: Púlpito situado
junto al mihrab, desde el que el imán dirige la oración.
·
Visir: Es un cargo equivalente al de ministro, asesor o
valido de un monarca. Los visires ejercían en ocasiones el poder de hecho, por
encima de los monarcas o califas.
·
Valíes: Eran los que ejercían
el poder en las provincias del imperio musulmán, como gobernadores de las
mismas.
·
Ulemas: Eran los
encargados de interpretar la doctrina y la disciplina religiosa y jurídica
entre los musulmanes.
·
Cadíes: Eran jueces en los territorios
musulmanes. Sus resoluciones judiciales se dictaban de acuerdo con la ley
religiosa islámica.
·
Batalla de Guadalete: Tuvo lugar en la península ibérica en julio
del 711 cerca del río Guadalete (Bética). En ella el rey visigodo Rodrigo fue derrotado a manos de las fuerzas musulmanas comandadas por Táriq ibn Ziyad. La derrota supuso el final
del estado visigodo en la península ibérica.
·
Al-Ándalus: Así fue como
se llamó al territorio de la península ibérica dominado por los musulmanes.
·
Mezquita de Córdoba: Es el
edificio religioso más representativo de la época del Califato de Córdoba: fue edificada
sobre el solar que ocupaba la basílica visigótica de S. Vicente. Consta de dos zonas diferenciadas, el patio porticado, donde se
levanta el alminar, y la sala de oración. El espacio interior se dispone sobre
un bosque de columnas y arcadas bicolores. Cinco son las zonas en las que se
divide el recinto, correspondiendo cada una de ellas a las distintas ampliaciones
llevadas a cabo. La construcción fue iniciada en el año 785, por orden de Abd
alRahman I. En el año 833, Abd alRahman II amplió la mezquita hacia el sur y
construyó un nuevo 'mihrab'. La parte más rica fue añadida por el califa
AlHakam II en el 961. Esta ampliación es la más hermosa de todas destacando la
cúpula el mihrab. Por último, el caudillo Almanzor la completó hacia el este,
otorgándole sus actuales proporciones, con ocho naves más.
·
Abderramán III: Accedió al trono en el año 912. Fue el primer soberano de la España musulmana que tomó el
título de califa en 929, rompiendo el último vínculo
que le unía con el califato de los Abasidas. Durante su reinado el califato vivió una época de
tolerancia religiosa y de grandes construcciones (como las de Madinat
al-Zahra).
·
Medina Azahara: Situada a
unos 8 kilómetros de Córdoba, la ciudad palatina de Medina Azahara,
fue mandada construir por Abderramán III. La ciudad se distribuye en
tres terrazas. En ella se distingue el palacio del
califa, seguido por la zona oficial (Casa de los Visires, cuerpo de guardia,
Salón Rico, dependencias administrativas, jardines...) para finalmente albergar
a la ciudad propiamente dicha (viviendas, artesanos...) y una mezquita.
·
Almanzor: Tutor del califa
Hissam II, que subió al trono con 11 años, se convirtió en primer ministro y ejerció
una autoridad absoluta sobre todo el territorio hispanomusulmán. Entre los años 977 y 1002 llevó a cabo numerosas campañas
en tierras cristianas sin conocer la derrota, por lo que recibió el sobrenombre
de al-Mansur (el Victorioso) . La gesta más memorable
del caudillo árabe se produjo en 997, cuando destruyó Santiago de Compostela
(sólo respetó el sepulcro del apóstol) y obligó a los cautivos cristianos a
trasladar a hombros las campanas de la catedral y las puertas de la ciudad
hasta Córdoba. De regreso de una expedición, cayó enfermo y murió en Medinaceli, el 10 o el 11 de
agosto de 1002.
·
Razias: incursiones rápidas
en territorio enemigo, especialmente con fines destructivos o de saqueo.
·
Reinos de taifas: Se llama
“taifa” a cada uno de los pequeños reinos independientes surgidos en la España
musulmana tras la caída del califato de Córdoba en 1031. La desunión de estas
taifas debilitó Al-Andalus y las taifas fueron hostigadas constantemente por
los reinos cristianos del norte.
·
Almorávides: El almorávide
era un movimiento de renovación religiosa del Islam, impuesto entre las tribus
bereberes marroquíes, que crearon un imperio entre los siglos XI y XII, con capital en Marrakesh. Los almorávides acudieron en
auxilio de los musulmanes de la P. Ibérica, consiguiendo unificar el poder del
Islam peninsular entre 1107 y 1124.
·
Almohades: Los almohades
conquistaron el Magreb venciendo a los almorávides y acabando con su imperio. Se introdujeron en la Península y consiguieron mantener la
unidad andalusí, derrotando en 1195 a
los cristianos.
·
Batalla de Las Navas de Tolosa: Se libró el 16 de julio de 1212, cerca de Despeñaperros Enfrentó a un ejército aliado de tropas cristianas contra un numeroso ejército almohade. La victoria cristiana supuso el principio del fin del imperio almohade en la
península y un importante avance de la reconquista, que dejó el territorio
andalusí reducido prácticamente al reino de Granada.
Bereberes: Tribus nómadas norteafricanas que se dedicaban al pastoreo y fueron convertidas al islamismo durante la expansión de los Siglos VII y VIII. Entraron en la P. Ibérica con los árabes en el S. VIII, pero se rebelaron a veces contra ellos.
Muladíes: Antiguos cristianos que adoptaron la religión, la lengua y las costumbres del Islam. Algunos lo hicieron para no pagar impuestos.
Mozárabes: Cristianos que continuaron practicando su religión. Como no eran musulmanes, pagaban impuestos. A partir del S. IX muchos emigraron a los reinos del norte, huyendo de las persecuciones.
Judíos: Minoría religiosa con gran poder económico. Normalmente residían en barrios separados del resto de la población.
Medina: Era la parte principal de la ciudad musulmana, o ciudad vieja, en la que estaban los edificios más destacados.
Aljama: Mezquita mayor de la ciudad.
Arrabales: Barrios populares donde se situaban los talleres artesanos, en las ciudades musulmanas.
Alcázar: Recinto fortificado de las ciudades musulmanas, situado en la parte alta. Allí vivían las autoridades y los funcionarios.
Zoco: Mercado de la ciudad musulmana.
Alhóndigas: Almacenes donde los mercaderes guardaban las mercancías.
Hamman: Baños públicos a los que acudían, por separado, hombres y mujeres. Tenían tres salas principales: una para el baño caliente, otra tibia y otra fría. También se daban masajes.
Arco polilobulado: Arco formado por otros arcos más pequeños. es típico de la arquitectura musulmana.
Decoración musulmana:
Decoración geométrica o de lacería: Adorno geométrico formado por bandas entrelazadas.
Decoración vegetal o de ataurique: Adorno que imita formas de hojas, flores, frutos, cintas, animales, y aparecen casi siempre en las paredes de ciertas construcciones árabes, como las mezquitas. También se le llama "arabesco".
Decoración epigráfica: Decoración musulmana formada por versos y citas del Corán, con distinta caligrafía, por lo que también se le llama "caligráfico".
Mocárabe: Elemento arquitectónico decorativo a base de prismas o tacones yuxtapuestos (uno al lado del otro) y colgantes que parecen estalactitas sueltas o arracimadas.
Alfiz: Recuadro que envuelve un arco.
Bereberes: Tribus nómadas norteafricanas que se dedicaban al pastoreo y fueron convertidas al islamismo durante la expansión de los Siglos VII y VIII. Entraron en la P. Ibérica con los árabes en el S. VIII, pero se rebelaron a veces contra ellos.
Muladíes: Antiguos cristianos que adoptaron la religión, la lengua y las costumbres del Islam. Algunos lo hicieron para no pagar impuestos.
Mozárabes: Cristianos que continuaron practicando su religión. Como no eran musulmanes, pagaban impuestos. A partir del S. IX muchos emigraron a los reinos del norte, huyendo de las persecuciones.
Judíos: Minoría religiosa con gran poder económico. Normalmente residían en barrios separados del resto de la población.
Medina: Era la parte principal de la ciudad musulmana, o ciudad vieja, en la que estaban los edificios más destacados.
Aljama: Mezquita mayor de la ciudad.
Arrabales: Barrios populares donde se situaban los talleres artesanos, en las ciudades musulmanas.
Alcázar: Recinto fortificado de las ciudades musulmanas, situado en la parte alta. Allí vivían las autoridades y los funcionarios.
Zoco: Mercado de la ciudad musulmana.
Alhóndigas: Almacenes donde los mercaderes guardaban las mercancías.
Hamman: Baños públicos a los que acudían, por separado, hombres y mujeres. Tenían tres salas principales: una para el baño caliente, otra tibia y otra fría. También se daban masajes.
Arco polilobulado: Arco formado por otros arcos más pequeños. es típico de la arquitectura musulmana.
Decoración musulmana:
Decoración geométrica o de lacería: Adorno geométrico formado por bandas entrelazadas.
Decoración vegetal o de ataurique: Adorno que imita formas de hojas, flores, frutos, cintas, animales, y aparecen casi siempre en las paredes de ciertas construcciones árabes, como las mezquitas. También se le llama "arabesco".
Decoración epigráfica: Decoración musulmana formada por versos y citas del Corán, con distinta caligrafía, por lo que también se le llama "caligráfico".
Mocárabe: Elemento arquitectónico decorativo a base de prismas o tacones yuxtapuestos (uno al lado del otro) y colgantes que parecen estalactitas sueltas o arracimadas.
Alfiz: Recuadro que envuelve un arco.